Donau- und Alpenreich

Gana el joven Kurz en Austria y la cosa vuelve a ponerse interesante en Mitteleuropa. Kurz, líder del Partido Popular Austríaco, católico tradicionalista y monárquico, ha expresado varias veces su intención de sacar a su país de la órbita Merkel/EU para asociarlo al V4 (Grupo Visegrad: Polonia, Eslovaquia, Hungría y Chequia, estando pendiente la incorporación de Eslovenia). Así, Dios mediante, podríamos ver el renacer del viejo Imperio Austrohúngaro, aunque seguramente con otras formas políticas.

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Populismo capital

¿Me pregunto cuántos estados teóricamente católicos tienen hoy vigente la pena de muerte como para que el cambio que quiere hacer Francisco al Catecismo sirva para algo más que para propaganda entre sus amigos los progres? 

Una cosa es creer que hoy en día, dado el actual estado del mundo, la posibilidad de aplicar la pena de muerte tiene más riesgos que teóricos beneficios. Pero es una imbecilidad "prohibirla" en el Catecismo dado que sólo es un derivado del derecho natural a la legítima defensa. 

¿Cuál es el próximo paso? ¿prohibir la pobreza? 

Me pregunto, por poner un ejemplo extremo pero muy factible, ¿en caso de guerra, al traidor, no habiendo posibilidad real de encarcelarlo (supongamos estando en el frente), qué hacemos? ¿lo dejamos libre para que se una al enemigo o boicotee las operaciones? ¿lo atamos para que se muera de hambre y se lo coman los buitres?

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Mirando al Este

Dicen las noticias que el gobierno del Land de Baviera tiene sus ojos puestos más en Viena (Sebastian Kurz) que en Berlín (Angela Merkel) o París (Emmanuel Macron). Hace mucho tiempo, demasiado, que no se veía algo así. Se vienen tiempos interesantes en el espacio germanoparlante.

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Contra-dubia

Arzillo más que "especialista en filosofía del derecho" (según Magister) parece especialista en bombas de humo. Sus correctiones padecen de hipercriticismo, ponen la lupa en detalles pretendiendo invalidar la general, dan vuelta la carga de la prueba, se apalancan en el lenguaje evidentemente ambiguo de AL para quitar peso a las proposiciones problemáticas del documento (que indudablemente existen a la luz de sus interpretaciones oficiales), etc., etc. Al final del día, Arzillo no sólo cae en lo mismo que critica sino que también demuestra sentarse sobre una ética de situación (aunque de manera muchísimo más sutil que el documento que defiende).

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