A ver muchachos, aunque los luteranos no consagraran obispas lesbianas, igual estaría mal lo de Francisco. ¡Los neocons son incorregibles! Lo único que les importa es la teología de la bragueta.
sábado, 29 de octubre de 2016
Happy Valley
Buena serie policial (no detectivesca) inglesa, ambientada en el proletario Calder Valley, West Yorkshire, a menos de 30 km. de Leeds. Hasta el momento hay dos temporadas y cada una se ocupa de un caso. Pero en el durante nos vamos enterando algo de la vida de la protagonista, la sargento Catherine Cawood (muy bien interpretada por Sarah Lancashire), jefa de los uniformados del llamado "valle feliz" (por el alto consumo de drogas). También es destacable el trabajo de Siobhan Finneran (la mala Mrs. O'Brien de "Downton Abbey") como Clare Cartwright, hermana de Catherine.
viernes, 28 de octubre de 2016
Proletarios
Un estudio publicado en Francia indica que los autónomos son los más castigados (proporcionalmente) para sostener el peso del gasto público.
Lo mismo sucede en la Argentina, como en el resto del mundo, ¿Por qué? Porque el sistema, desde sus inicios, ha tratado de destruir al independiente para convertirlo en proletario. El que no lo vea, que lea el libro de los historiadores económicos liberales Acemoglu (MIT) y Robinson (U. Chicago).
lunes, 24 de octubre de 2016
Sintonía fina
Cada tanto, desde sus comienzos (cf. Acemoglu & Robinson), el capitalismo presiona sobre los gobiernos para conseguir mano de obra barata. Es una de las paradojas del liberalismo. Lo de los refugiados hay que entenderlo, en buena medida, en esta sintonía.
Imperio puritano
Existe un creciente filoyanquismo entre algunos amigos españoles de matriz (digamos) postfranquista y entre argentinos (digamos) fachoperonistas, curiosamente estos últimos embarcados en cierto conspiracionismo alimentado por los mismos yanquis (aunque en la actualidad venga desde Russia Today). Estos amigos se ven distraídos por la ayuda española en la Revolución norteamericana que ven en oposición a Gran Bretaña.
Pero parecen desconocer una serie de hechos perfectamente comprobables en las fuentes.
- Después de cada batalla, los oficiales británicos y estadounidenses se juntaban en una tenida masónica para posteriormente comer a la manera de un "tercer tiempo" de rugby.
- La guerra no sólo tuvo un escenario bélico en América del Norte, sino también político en la misma Londres. Allí, los whigs apoyaron sin reservas en el Parlamento a la "naciente nación" que se inspiraba en los principios de la Ilustración.
- A pesar de tendencias aislacionistas que brotaban y se apagaban cíclicamente, los EE.UU. jamás cortaron definitivamente con Gran Bretaña, más específicamente con Inglaterra. Apenas unos pocos años de terminada la guerra independentista, tenemos numerosos norteamericanos estudiando en Oxford y Cambridge, visitando parientes, haciendo negocios, etc., y británicos cruzando del otro lado del charco para hacer negocios o vivir, como por ejemplo el famoso científico y ministro unitariano inglés Joseph Priestley (quien emigró a los EE.UU. durante la Revolución francesa, que él apoyaba, donde tuvo familia, algunos de los cuales regresarán a Gran Bretaña décadas después).
- Los marinos estadounidenses podían servir en la Royal Navy siéndoles reconocidos los rangos y luego volver a servir en la Armada norteamericana. Éste parece haber sido el caso de nuestro conocido William (Guillermo) Brown.
- Antes de los cinco años de terminada la guerra independentista, los EE.UU. ya estaban presionando sobre los territorios españoles en América del Norte (especialmente contra las tribus hispanizadas y aliadas). Hay correspondencia entre los Founding Fathers (las cartas entre John Adams y su hijo John Quincy Adams, futuro presidente yanqui) donde expresamente se habla de conquistar no sólo Florida, Texas, etc., sino incluso Cuba. No sólo para someter a España, sino sobre todo a la religión católica.
- Durante las guerras revolucionarias francesas y napoleónicas, los EE.UU. asumió una posición neutralista que encubría cooperación con los británicos, excepto un breve período que terminó con la guerra de 1812, aunque pronto se reinició la cooperación.
- Si los Federalistas eran abiertamente probritánicos, los anti-federalistas eran abiertamente anticatólicos. Ninguno de los dos partidos era, por lo tanto, amigo de España e Hispanoamérica.
- Recién en 1812 se dio a los creoles de Louisiana derechos políticos, aunque limitadísimos (y a los cajuns —francocanadienses— ni siquiera). Irlandeses, alemanes, franceses, etc. que comenzaron a llegar en masa al norte de los EE.UU. para trabajar en las fábricas de la Revolución Industrial, tampoco tuvieron derechos políticos hasta bien entrada la Guerra de Secesión, y específicamente se les limitó el acompañamiento espiritual a sacerdotes de reputación americanista.
domingo, 23 de octubre de 2016
En mai, fais ce qu'il te plaît
Muy buena película (2015); muy recomendable. En mayo de 1940, millones de personas abandonan el norte de Francia para escapar de la invasión alemana. Entre ellos, un exiliado alemán que se ve separado de su hijo.
sábado, 22 de octubre de 2016
Los muchachos de antes no usaban gomina
Y los cazadores no dopaban a los animales.
El problema de Garfunkel y Vanucci no es que hayan cazado. El problema es que son irremediablemente grasas, nuevos ricos caches, que se creen no sé qué por dispararle a animales dopados de manera indiscriminada porque tienen mucha plata. Para, luego, sacarse fotos con "los trofeos", pisoteándolos y burlándose de ellos.
El cazador de verdad respeta a sus presas, las estudia durante largo tiempo para ubicar al ejemplar que puede ser cazado sin poner en riesgo a la manada o que, incluso, puede beneficiarla. El cazador de verdad no se divierte viendo morir al animal, lo respeta en su agonía y lo trata con el máximo de los respetos después.
En fin, en tiempos grasas, desde el Papa para abajo, no nos sorprenden estas demostraciones de berretismo.
viernes, 21 de octubre de 2016
Atraso
Parece que, finalmente, se liberará en aduanas el ingreso de tecnología. La Argentina no se puede dar el lujo de subsidiar una industria con ninguna posibilidad a futuro de ponerse a la altura del resto del mundo y que perjudica a un sinnúmero de otras industrias, desde las telecomunicaciones de hospitales para cirugía de alta precisión hasta las transacciones bancarias, donde el atraso tecnológico ya es dañino.
viernes, 14 de octubre de 2016
Consejos vendo y para mí no tengo
En los Países Bajos, donde es Reina (por gracia de su marido) la señora que ayer aconsejaba sobre "inclusión" a los argentinos en la Universidad Católica sentada junto al "teólogo" que le escribe las encíclicas a Francisco, en esa Holanda van a instrumentar el suicidio asistido para personas que "han completado su vida", eufemismo para referirse a personas que sufren depresión. Quizá la "Reina argentina" debería aleccionar a sus compatriotas por elección, mejor.
martes, 4 de octubre de 2016
Rentabilidad y estatismo
Aprendíamos en el colegio que la menor distancia entre dos puntos es una línea recta... Pero he comprobado, una vez más, que esa "ley" no se aplica en la Argentina. Al menos no cuando se refiere al transporte. Intentar conseguir un vuelo por Aerolíneas Argentinas a una capital provincial es misión imposible. Excepto las más grandes, para el resto hay un vuelo cada dos o tres días, y en los horarios más inverosímiles. Si uno quisiera viajar, por ejemplo, entre Paraná y Catamarca, lo más seguro es que Despegar.com o la página de Aerolíneas (cuando funciona) te consiga una combinación cuya duración total sea de 14 horas... ¡10 horas de espera en algún aeropuerto (una pista con un galpón al lado) en el medio de ningún lado! Y eso si podés hacer coincidir los días de los vuelos. Pero, entonces, te preguntás si podés tomar algún micro... Lo más probable es que tengas que tomar uno a Santa Fe y de ahí a Córdoba y recién en Córdoba conseguir uno a Catamarca... un lechero que para en cinco pueblos. Tiempo total del viaje: 26 horas. Y mejor que no tengas que ir desde Mendoza o San Juan, porque lo más probable es que tengas que hacer una parábola ya que no existen caminos directos (caminos en condiciones para que transite un micro de larga distancia, me refiero). Hace dos años me pasó lo mismo con Aerolíneas. Desde Buenos Aires hasta una capital provincial sólo había dos vuelos por semana. En ese entonces tenía un amigo en la empresa estatizada por los K que me comentó que eso se debía a que no era rentable.
Una de dos: Si las empresas del Estado van a prestar únicamente servicios rentables, no tienen ninguna razón de ser y lo mejor es que las privaticen. En todo el mundo, el Estado interviene en transporte únicamente para prestar servicios "no rentables" (en el corto plazo), pero que —en el largo plazo— generan externalidades positivas. EE.UU., Gran Bretaña, Suiza o Alemania son ejemplos de ello. Saben muy bien que una población homogéneamente distribuida en el territorio es una "inversión" a largo plazo y que, por el contrario, una población concentrada en megalópolis es causa de gravísimos problemas (y enormes gastos).
En países como los nuestros, donde por obvias razones el empresariado (tanto nacional como internacional) es cortoplacista, no queda otra que la inversión estatal (mejor si es indirecta que directamente); pero no para manejar "empresas rentables" (función que el Estado no tiene y que, a la larga o a la corta, sólo es causa de corrupción) sino para ocuparse de lo que no es rentable (en el corto plazo). Acá se hace todo al revés.
domingo, 2 de octubre de 2016
Sindicalistas miameros
Después de sus vacaciones en Miami, de donde se trajo varias bolsas de ropa de marca comprada en liquidación y algunos iPhone para revender, el líder de la CTA viene para luchar contra "la miseria". Sin palabras.
viernes, 30 de septiembre de 2016
Los peligros de "ilusionarse" con Trump
Donald J. Trump was pro-abortion up until birth until a very short time ago, and was so unfamiliar with the basic positions held by the pro-life movement that he suggested women be punished for having abortions. He’s on his third marriage, having cheated on his previous two wives and acting with extraordinary cruelty during the divorce proceedings. He talks about women in ways that no Christian can accept. He’s the first major presidential candidate to own strip clubs. He has a framed copy of Playboy on his office wall. Based on his refusal to answer the question—and it’s a pretty simple one, after all—it seems likely that he’s paid for abortions in the past. He doesn’t really care about the transgender bathroom debate or its implications. Aside from that, he is shockingly uninformed on many of the issues, as this week’s presidential debate highlighted. He’s also explosive, thin-skinned, and unable to ignore baiting by opponents.
Jonathon van Maren, “The uncomfortable truth about Christian support for Trump”, Life Site News, Wed Sep 28, 2016.
jueves, 29 de septiembre de 2016
viernes, 23 de septiembre de 2016
La Historia es compleja y detesta las explicaciones maniqueas
Ya los "célebres" Albert Malet y Jules Isaac, en su L'âge classique (que con el título de La Edad Moderna fue libro de texto de Historia de 2º año de bachiller en la Argentina durante más de 50 años) reconocían el cambio de alianzas operado a fines de la Edad Media y que se mantendrá casi inalterado hasta la Primera Guerra Mundial. A veces desde estas latitudes esto no se comprende y por ello se cometen errores graves de interpretación histórica.
Uno de los recurrentes errores es el que podríamos resumir como "Habsburgos buenos vs. Borbones malos". Recientemente pude apreciar en la palacio de Schönbrunn, en Viena, el pequeño monumento a "Eliott von Gibraltar" (sic). Éste no es otro que el Gral. George Augustus Eliott, Lord Heathfield, el "héroe del Gran Sitio de Gibraltar". Claro, es que no muchos saben (o quieren saber) de la "vieja alianza" entre la casa de Austria e Inglaterra (una de las razones porque Felipe II no apoyó a "la francesa" María Estuardo, mártir católica, contra su prima, la protestante Isabel Túdor), y que mantuvieron los sucesores de ambas dinastías (los Lorena-Habsburgo y los Hánover) hasta minutos antes de comenzar la Guerra del '14. Y es que Gibraltar fue el "premio" de Gran Bretaña por su apoyo al pretendiente Carlos de Austria durante la Guerra de Secesión Española.
Por el contrario, en Múnich, capital histórica de la católica Baviera, pude apreciar la enorme cantidad de monumentos dedicados a Luis XIV, a Napoleón (los anticuarios están llenas de bustos grandes o pequeños del "Emperador de los franceses") y a su hijo adoptivo Eugène de Beauharnais, sepultado en la iglesia muniquesa de San Miguel. Era ésta la otra "vieja alianza" que vinculaba a Francia con la Baviera de los Wittelsbach, lo mismo que con la Casa de Estuardo británica.
jueves, 22 de septiembre de 2016
La Valise ou le Cercueil
"La maleta o el ataúd", el documental prohibido en Francia que cuenta la desesperada fuga de los pieds-noirs (argelinos de origen español, italiano y francés, algunos con siglos en el norte africano) tras la entrega gaullista de Argelia a la alianza islamista-marxista del Frente de Liberación Nacional.
miércoles, 21 de septiembre de 2016
Sorry
Lo siento si el panorama y la gente resultan decepcionantes de puro respetables y hasta razonables, y deficientes en todos esos aspectos que hacen que una biografía sea realmente popular. Lamento no tener un padre siniestro y brutal que ofrecer a la mirada pública como la verdadera causa de mis trágicas inclinaciones; ni una madre pálida y aficionada al veneno, cuyos instintos suicidas me hayan abocado a las trampas del temperamento artístico. Lamento que no hubiera nadie en mi familia más audaz que un tío lejano ligeramente indigente y siento no poder cumplir con mi deber de hombre verdaderamente moderno y culpar a los demás de haberme hecho como soy. No tengo muy claro cómo soy, pero estoy seguro de que soy responsable en gran medida del resultado final.
Autobiografía, de Gilbert Keith Chesterton.
lunes, 19 de septiembre de 2016
Episcopado francisquista
Del nuevo obispo nombrado personalmente por el Papa Francisco:
[Periodista] Por ejemplo con el tema del matrimonio igualitario con el cual la jerarquía de la Iglesia se opone, desde este lugar en que decís que las leyes no tienen que ser prohibitivas, ¿vos estás a favor de que se avance en legalizar esto?:
[Oscar Miñarro] "Sí, estoy a favor. Además, si yo digo que no se promulgue el matrimonio igualitario, ¿va a dejar de existir por eso? No, va a existir igual. Entonces, si existe la situación, ¿no tengo que favorecer que esa situación sea de dignidad para las personas que la están viviendo? ¿Que favorezcan una inserción mayor en toda la sociedad? Y yo, como Iglesia, ¿no puedo hacer sentir también que Dios acompaña esa situación?"
El Clan
Anoche vi esta película sobre la banda de secuestradores que fue apodada "clan Puccio" por los medios. Sabía que tenía muchos errores en detalles y también que se quedaba corta frente a una curiosa historia (¿la realidad supera a la ficción?) que habría dado para un libro muchisímo mejor (una familia de rugbiers de San Isidro dedicados al secuestro extorsivo y el asesinato).
Había sido advertido también que el film ignoraba algunos de los hechos más políticamente "incorrectos" según el relato construido en los últimos 33 años desde el fin del Proceso con todo el aparato de propaganda estatal empeñado en ello. Pero lo que sí no supuse era que esos errores y silencios tenían una clara intención canallesca: dejar entrever que todos los hechos aberrantes cometidos por el terrorismo subversivo fueron, en realidad, operaciones de inteligencia.
Francella actúa mal (parece que sus dotes dramáticas se agotaron con El secreto de sus ojos) y los demás actores son de madera. La fotografía es relativamente buena (aunque hay un exceso de cámara quieta y planos panorámicos que nos recuerdan lo peor del cine argentino de los '80 —efecto quizá buscado por el director—) y el sonido es aceptable (por momentos nítido pero por otros sobrepasado por el sonido ambiente). La banda de sonido es muy dispar y no se corresponde completamente al período histórico (principios y mediados de los '80). Nada recomendable.
martes, 13 de septiembre de 2016
Si alguien pretende "capacitar a los alumnos para que entiendan qué es el cristianismo", la zurda y gran parte de la derecha liberal salen a poner el grito en el cielo "¡adoctrinamiento!", "¡violación de la separación Iglesia-Estado!", "¡opresión de las conciencias de los niños!", "¡discriminación de las minorías religiosas!"...
lunes, 5 de septiembre de 2016
Una economía al revés
En Zúrich, un país cuyo salario mínimo es diez veces el argentino, acabo de comprobar que un par de zapatillas de marca en la avenida "más cara del mundo" (Bahnhofstrasse) cuesta un tercio que en Buenos Aires. En la Argentina el proteccionismo sólo ha perjudicado a la gente común, ha beneficiado al empresariado y ciertamente no a los trabajadores.
Pero, para hacer marchar la economía contra la corriente, es necesario disponer de un poder enorme que
pueda desviar las conductas humanas en sentido opuesto a su espontaneidad. Apelar al Estado, poder de poderes, es inevitable. Pero, como la economía es una actividad cuyo carácter privado recae, en función de su
fin, sobre su origen mismo, es infalible que una economía de productores se convierta en colectiva con todo el
desprecio para el consumidor, comprobado esta vez, que la socialización trae aparejado. [...] La apelación de los productores al Estado, o, más exactamente a eso que así se denomina hoy, termina por poner
a éste en manos de una mafia parasitaria que nutre su
voluntad de poder en esta “economía” (así debemos
llamarla por falta de un nombre adecuado) a la que rapiña. [...] Cuando los productores se erigen en el fin del sistema,
será preciso concluir
—por dura que sea la lección—
que
semejante economía,
no sólo no merece ese nombre, sino que
es totalmente amoral y asocial.
Ya no
es economía
porque no responde a su finalidad natural: el
consumidor,
que es el hombre.
Marcel de Corte, "Para un humanismo económico", Ethos nº 1 (1973).
martes, 30 de agosto de 2016
Grigoriy R.
Es una muy buena serie rusa (2014) sobre la vida del strannik Gregorio Rasputín, basada en las últimas investigaciones y documentos recientemente descubiertos. Muy buenas las actuaciones de Andrey Smolyakov como el inspector Heinrich Svitter, Vladimir Mashkov como Grigori Rasputin, y (sobre todo) de Ekaterina Klimova como Anna Vyrubova.
Svitter, el único personaje de ficción, es un inspector de policía ruso (de familia alemana) designado por Aleksandr Fyodorovich Kerensky para investigar la muerte del "peregrino" Rasputín y culparlo de la debacle del Imperio Ruso y la influencia sobre la familia imperial, especialmente la Zarina. Para eso, Svitter interrogará a decenas de testigos, leerá cientos de páginas de papeles y cartas, y entrevistará a la familia, amigos y enemigos del célebre y oscuro personaje.
Un lugar prominente en la investigación es el interrogatorio a Anna Aleksandrovna Vyrubova, antigua dama de compañía y confidente de la Zarina, quien se encuentra detenida en la fortaleza de SS. Pedro y Pablo en Petrogrado, y a quienes todos acusaban de ser amante de Rasputín y de haber sido quien lo introdujo en la Corte.
La serie produjo cierto revisionismo sobre Rasputín que hasta forzó una "condena" del Patriarca de Moscú.
Vale la pena verla.
jueves, 25 de agosto de 2016
Le grand roi très chrétien
Para los que de escandalizan con los silicios de las carmelitas, les vendría bien recordar en este día de San Luis, que este rey cristianísimo se hacía azotar todos los viernes con cadenas en recuerdo de la pasión de Nuestro Señor Jesucristo.
miércoles, 10 de agosto de 2016
Cuando en Roma...
"My standard is: ‘When in Rome, do as you done in Milledgeville.’"
Flannery O'Connor, The Habit of Being.
jueves, 28 de julio de 2016
Y no hay confesión...
Imaginemos una religión muy estricta y donde no hay confesión.
Imaginemos gente que, deslumbrada por las "luces" de Occidente, emigra pensando encontrar una mejor vida.
Imaginemos que, apenas llegar, inducido por esas "luces" de Occidente, rompes todos y cada uno de los estrictos cánones de tu religión. Y no hay confesión...
Pero si te inmolas y te llevas a varios infieles contigo, vas directo al cielo.
Esa religión es la mahometana. Esos inmigrantes son millones. Ese Occidente sigue confundiendo con sus "luces" y llevando a millones a romper los cánones de su religión. Y no hay confesión...
miércoles, 27 de julio de 2016
Ningún hombre honesto puede ser republicano
Tal día como hoy, pero en 1934, moría el célebre mariscal francés Louis Hubert Lyautey, hombre al que la princesa Bibesco dedicó un libro en estos términos: «Au royaliste qui a donné un empire à la République».
Alguna vez se definió:
« Je ne puis être bonapartiste à cause de l'assassinat du Duc d'Enghien, ni orléaniste à cause de la mort du Roi ; je ne puis être républicain car nul honnête homme ne saurait l'être, je suis donc légitimiste. »
lunes, 25 de julio de 2016
Un pequeño gigante
Tal día como hoy, en 1934, era asesinado por los nazis el canciller austríaco católico Engelbert Dollfuss.
jueves, 21 de julio de 2016
Sobre ambigüedades
Nuevamente (enésima vez), el Padre Iraburu cae en voluntarismo. Si sólo pudiese aclarar la ambigüedad de una proposición su autor como sostiene el sacerdote, entonces no habría exégesis posible en ningún ámbito del saber. Es más, estirando el argumento, todos hablamos y escribimos con cierto grado de ambigüedad, y quienes nos escuchan o leen, deben interpretar, según su leal saber y entender. Justamente, el receptor de cualquier comunicación está obligado a decodificar el mensaje para poder comprenderlo. Si hay problemas de comunicación hasta en mensajes cuyo protocolo de interpretación (su "idioma") es bastante simple, ni que hablar cuando se trata de textos con mayor elaboración. Si sólo el emisor estuviese autorizado a decodificar, no existiría ningún tipo de comunicación. De hecho, es lo que hace el Magisterio con la Revelación divina, "develación" que va siendo afinada (a la manera de una sintonía fina) durante los siglos. Si Dios Padre estuviese obligado a explicar cada coma y nosotros no pudiésemos hacer nada más que esperar esa Revelación minuciosa, no habría Teología... ni Ciencia, ni nada.
miércoles, 20 de julio de 2016
Amistad
Unusquisque enim amicus
primo quidem vult suum amicum esse et vivere;
secundo, vult ei bona;
tertio, operatur bona ad ipsum;
quarto, convivit ei delectabiliter;
quinto, concordat cum ipso,
quasi in iisdem delectatus et contristatus.
S.Th. II-II, q. 25, a. 7.
martes, 19 de julio de 2016
Movimientos políticos en Japón
La cosa se pone movidita. El Partido Liberal Democrático ya controlaba dos tercios de los diputados y ahora también se hizo con dos tercios del senado. La mayoría de los líderes del PLD pertenecen a una especie de logia sintoísta, Nippon Kaigi, imperialista, militarista, revisionista y anti-Occidental. El NR le echa la culpa a la pasividad de Obama frente a los continuos avances de China en el Pacífico. Parece que los japoneses se cansaron de pedir perdón por la Segunda Guerra Mundial y ahora quieren sacarse de encima la constitución que les impuso MacArthur.
lunes, 18 de julio de 2016
Екатеринбу́рг
En la noche del 16 al 17 de julio, varios miles de rusos (una columna de 20 km.) peregrinó hasta Ekaterimburgo, en el 98º aniversario del martirio de la familia imperial rusa.
jueves, 14 de julio de 2016
Óptimo
"Sicut autem regimen regis est optimum, ita regimen tyranni est pessimum."
Santo Tomás de Aquino, De Regno, I, 4.
viernes, 1 de julio de 2016
RIP
A los 83 años, falleció Anthea Rich, viuda del III barón Craigmyle (Thomas Donald Mackay Shaw). Ambos famosos conversos al catolicismo (ella era hija de un canónigo anglicano, Edward Rich) y, años después, pilares de la Misa tradicional en Inglaterra (Joseph Shaw, el inteligentísimo y bien preparado actual presidente de la Latin Mass Society, es uno de sus siete hijos). Lady Anthea era, además, un talentosa pintora, con un estilo naïve característico, mezcla de Cezanne y Giotto —como ha dicho alguien—. Por caridad, se ruegan oraciones por su alma.
[Fotos tomadas del blog Island Life in a Monastery.]
miércoles, 29 de junio de 2016
Return to Rievaulx
Los monjes cistercienses regresan a la abadía de Rievaulx (cerca de Helmsley, North Yorkshire) cinco siglos después de la Disolución de los Monasterios ordenada por Enrique VIII.
Mejorando la puntería en los pedidos de perdón
Dear Pope Francis: apologize for bad catechesis, for bad pastoral programs, for bad priests, and for the apathetic Bishops who do nothing to correct them. As for the long dead who passed from this life, far too young, because no one ever bothered to tell them the Truth – no amount of apologizing will ever bring them back.
Joseph Sciambra, “Mea Culpa: Should the Catholic Church apologize to gays?”
lunes, 27 de junio de 2016
La ideología de la gratuidad
Y lo que se dice en el artículo con respecto a la Sinfónica y el CCK, se puede decir de la educación, la salud, etc. Lastres ideológicos que están destrozando a un país donde no sólo un cuarto de la población debe mantener a tres cuartos, sino que, además, parte de ese cuarto (que no puede ser caracterizado como de clase alta ni clase media alta, respectivamente el 0,0006% y 0,2% de la población) sostiene los lujos de gente que sí podría pagar y no paga (sólo hay que ver los autos de alta gama que estacionan bajo el CCK o en las playas de estacionamiento de Ciudad Universitaria o de los edificios de las facultades de la UBA como Económicas, Derecho, etc.).
miércoles, 22 de junio de 2016
De la edad oscura
Un gran trabajo de restauración de la Virgen de la Gracia (s. XV) en el Museo de Bellas Artes de Toulouse (ex convento de agustinos), un excelente ejemplo de escultura gótica.
miércoles, 15 de junio de 2016
De bolsos, millones y monjas
Este caso López no es como El Padrino, se equivocan los medios, es una película de Minguito y Calabró o de Olmedo y Porcel...
viernes, 10 de junio de 2016
Y más repercusiones de los Amores de Leticia
El filósofo juampablista Josef Seifert: "Las lágrimas de Jesús por la Amoris Laetitia".
Parece que los "filolefes" (Infocatólica dixit) somos legión...
Parece que los "filolefes" (Infocatólica dixit) somos legión...
jueves, 9 de junio de 2016
Hay sionismos y sionismos
El progresismo yanqui (Foreign Affairs) está desencantado con el Israel de hoy... ¡tan distinto —dicen— al proyecto ateo y socialista de Ben Gurion!
Black Elk
Nicolás Alcenegro (1863-1950): El sioux Lakota Oglala que fue curandero, miembro del show de Buffalo Bill y catequista. Hoy siervo de Dios.
miércoles, 8 de junio de 2016
Ad hóminem: ¿Cuándo es falaz y cuándo no?
De un post leído por ahí que no puedo encontrar. Lo resumo:
Atacar a la persona [en un debate] es una falacia si lo que está en juego es si alguna afirmación que está haciendo la persona es verdad o si algún argumento que está dando es conclusivo, y donde el atacante está
a) esencialmente ignorando el asunto de si lo afirmado es cierto o si el argumento es conclusivo, y en vez de eso, ataca a la persona que lo da (en cuyo caso tenemos una especia de falacia “cortina de humo”), o
b) sugiriendo explícita o implícitamente que lo afirmado puede ser rechazado como falso o el argumento rechazado como inconcluyente sobre la base de alguna irrelevancia considerada una falta de la persona atacada (en cuyo caso estamos ante una falacia “pozo envenenado” o, tal vez un “tu quoque”).
Sin embargo, existen al menos 5 casos en los que la crítica “ad hóminem” puede ser legítima y, ciertamente, no es falaz, incluso cuando el contexto más amplio es uno en que se están sopesando argumentos:
1) cuando se cuestiona la confiabilidad del testimonio del interlocutor,
2) cuando se evalúa la capacidad filosófica de la otra parte para debatir,
3) cuando se expone lo fraudulento de su reputación pública en cuanto experto en una materia dada,
4) si se dejan a la luz las contradicciones asociadas con la posición filosófica del otro, y
5) cuando se deja nota de que la voluntad para tomar seriamente ciertas ideas de la persona es evidencia de una corrupción de su sensibilidad moral.
En estos casos, los argumentos en sí mismos no se ven para nada minados simplemente por llamar la atención sobre los defectos personales del interlocutor.
De hecho, suponer que lo hacen sí es falaz.
martes, 7 de junio de 2016
Zurdos contra hippies
Se queja el autor de un blog zurdo:
"Ah, no, pará. Dicen los neohippies que en su mundo natural de florecillas y colibríes, la enfermedad perecerá mientras corremos descalzos en los campos..."
¿Pero dónde escuché yo algo parecido...?
"La sociedad que reorganice la producción sobre la base de la libre e igualitaria asociación de los productores, enviará la máquina del Estado al lugar que le corresponde: al museo de antigüedades, al lado de la rueca para hilar y del hacha de bronce." (Carlos Marx, El Capital.)
Don Juan Vázquez de Mella les diría a estos zurdos quejosos que "levantan tronos a las premisas y cadalsos a las consecuencias". Mi abuela repetiría el refrán: "Cría cuervos, y te sacarán los ojos". A llorar al campito, zurditos.
viernes, 3 de junio de 2016
Cantera de Sabiduría
"Politicians will not make a land fit for heroes to live in. It is heroes who make a land fit for all the other poor people to live in; even such poor little people as the politicians."
G. K. Chesterton, "Fun in the field".
("Los políticos no van a hacer una tierra apta para que en ella vivan los héroes. Toca a los héroes hacer una tierra para que toda la gente pobre pueda vivir en ella; incluso gente tan pobre como los políticos.")
Владимирская икона
Icono de la Madre de Dios de Vladimir. Originalmente de Constantinopla, de comienzos del siglo XII, trasladado a Moscú en el siglo XVI. Actualmente se encuentra en la galería estatal Tretiakov de Moscú. Este icono, extremadamente popular, ha sido el modelo de gran parte de la iconografía rusa posterior que bautizó a esta imagen como "Virgen de la Ternura".
miércoles, 1 de junio de 2016
Cardenal critica los Amores de Leticia
Il cap. VIII [de Amoris Laetitia], oggettivamente, non è chiaro.
Card. Carlo Caffarra, arzobispo emérito de Boloña,
martes, 31 de mayo de 2016
Makeup "K"
Un proyecto de la Universidad de Harvard y de la UBA revisó las cifras del gobierno Kirchner y sugiere que el producto per cápita era en realidad 40% inferior.
Steve Johnson, “Sin el maquillaje K, los argentinos hoy son más pobres que en 1998”, Cronista, 31/V/2016.
¿Corpus?
Ayer leía de pasada en AICA las homilías de los obispos argentinos para la solemnidad de Corpus... Todo inmanentismo, solidarismo estúpido ("projimocracia" le dicen ahora), misericordismo bobo, etc. La Presencia Real jamás es mencionada. Me pregunto si aún tienen fe. Es muy triste lo que pasa.
sábado, 28 de mayo de 2016
À Droite
Leo sobre la gran reunión de la derecha francesa. Esto es impensable en la Argentina.
En fin, así estamos.
1) porque "la derecha" está toda peleada entre ella, así que ni en sueños los juntás.
2) porque no hay derecha en serio sino distintos grados de progresismo (liberal, peronista, nacionalista, liberal, etc.).
3) porque la derecha no tiene ni $2 y menos aún gente dispuesta a poner plata.
4) porque no hay medios de difusión masiva que lo vayan a anunciar así, a lo sumo hablarán de un "complot neonazi". Y lo peor es que hasta quizá tienen algo de razón.
martes, 24 de mayo de 2016
El retorno del rey
Más de un cuarto de los políticos brasileños son actores o cómplices de hechos de corrupción probados... y el número crece constantemente. Los brasileños están hartos de la partidocracia y, según las últimas encuestas, dos tercios de los mismos no ven con malos ojos el retorno de la monarquía.
En el chalet alquilado donde vive austeramente, cerca de Pacaembu (São Paulo), Dom Bretrand espera con paciencia.
Aborto a la cubana
El doctor Óscar Elías Biscet González ha pasado casi 12 años en las cárceles cubanas siendo víctima de innumerables torturas por defender la vida y denunciar las aberrantes prácticas abortistas de los hospitales cubanos. Pese a los sufrimientos que ha vivido confiesa que la lucha ha merecido la pena y que lo volvería a hacer…
