miércoles, 29 de junio de 2016

Return to Rievaulx

Los monjes cistercienses regresan a la abadía de Rievaulx (cerca de Helmsley, North Yorkshire) cinco siglos después de la Disolución de los Monasterios ordenada por Enrique VIII. 



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Mejorando la puntería en los pedidos de perdón

Dear Pope Francis: apologize for bad catechesis, for bad pastoral programs, for bad priests, and for the apathetic Bishops who do nothing to correct them. As for the long dead who passed from this life, far too young, because no one ever bothered to tell them the Truth – no amount of apologizing will ever bring them back.

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lunes, 27 de junio de 2016

La ideología de la gratuidad


Y lo que se dice en el artículo con respecto a la Sinfónica y el CCK, se puede decir de la educación, la salud, etc. Lastres ideológicos que están destrozando a un país donde no sólo un cuarto de la población debe mantener a tres cuartos, sino que, además, parte de ese cuarto (que no puede ser caracterizado como de clase alta ni clase media alta, respectivamente el 0,0006% y 0,2% de la población) sostiene los lujos de gente que sí podría pagar y no paga (sólo hay que ver los autos de alta gama que estacionan bajo el CCK o en las playas de estacionamiento de Ciudad Universitaria o de los edificios de las facultades de la UBA como Económicas, Derecho, etc.).
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miércoles, 22 de junio de 2016

De la edad oscura

Un gran trabajo de restauración de la Virgen de la Gracia (s. XV) en el Museo de Bellas Artes de Toulouse (ex convento de agustinos), un excelente ejemplo de escultura gótica. 


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miércoles, 15 de junio de 2016

De bolsos, millones y monjas

Este caso López no es como El Padrino, se equivocan los medios, es una película de Minguito y Calabró o de Olmedo y Porcel...
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viernes, 10 de junio de 2016

Y más repercusiones de los Amores de Leticia

El filósofo juampablista Josef Seifert: "Las lágrimas de Jesús por la Amoris Laetitia".

Parece que los "filolefes" (Infocatólica dixit) somos legión...
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jueves, 9 de junio de 2016

Hay sionismos y sionismos

El progresismo yanqui (Foreign Affairs) está desencantado con el Israel de hoy... ¡tan distinto —dicen— al proyecto ateo y socialista de Ben Gurion!
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Black Elk


Nicolás Alcenegro (1863-1950): El sioux Lakota Oglala que fue curandero, miembro del show de Buffalo Bill y catequista. Hoy siervo de Dios.
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miércoles, 8 de junio de 2016

Ad hóminem: ¿Cuándo es falaz y cuándo no?

De un post leído por ahí que no puedo encontrar. Lo resumo:

Atacar a la persona [en un debate] es una falacia si lo que está en juego es si alguna afirmación que está haciendo la persona es verdad o si algún argumento que está dando es conclusivo, y donde el atacante está 

a) esencialmente ignorando el asunto de si lo afirmado es cierto o si el argumento es conclusivo, y en vez de eso, ataca a la persona que lo da (en cuyo caso tenemos una especia de falacia “cortina de humo”), o 
b) sugiriendo explícita o implícitamente que lo afirmado puede ser rechazado como falso o el argumento rechazado como inconcluyente sobre la base de alguna irrelevancia considerada una falta de la persona atacada (en cuyo caso estamos ante una falacia “pozo envenenado” o, tal vez un “tu quoque”). 

Sin embargo, existen al menos 5 casos en los que la crítica “ad hóminem” puede ser legítima y, ciertamente, no es falaz, incluso cuando el contexto más amplio es uno en que se están sopesando argumentos: 

1) cuando se cuestiona la confiabilidad del testimonio del interlocutor, 
2) cuando se evalúa la capacidad filosófica de la otra parte para debatir, 
3) cuando se expone lo fraudulento de su reputación pública en cuanto experto en una materia dada, 4) si se dejan a la luz las contradicciones asociadas con la posición filosófica del otro, y 
5) cuando se deja nota de que la voluntad para tomar seriamente ciertas ideas de la persona es evidencia de una corrupción de su sensibilidad moral. 

En estos casos, los argumentos en sí mismos no se ven para nada minados simplemente por llamar la atención sobre los defectos personales del interlocutor. 

De hecho, suponer que lo hacen sí es falaz. 

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martes, 7 de junio de 2016

Zurdos contra hippies

Se queja el autor de un blog zurdo: 

"Ah, no, pará. Dicen los neohippies que en su mundo natural de florecillas y colibríes, la enfermedad perecerá mientras corremos descalzos en los campos..." 

¿Pero dónde escuché yo algo parecido...? 

"La sociedad que reorganice la producción sobre la base de la libre e igualitaria asociación de los productores, enviará la máquina del Estado al lugar que le corresponde: al museo de antigüedades, al lado de la rueca para hilar y del hacha de bronce." (Carlos Marx, El Capital.)

Don Juan Vázquez de Mella les diría a estos zurdos quejosos que "levantan tronos a las premisas y cadalsos a las consecuencias". Mi abuela repetiría el refrán: "Cría cuervos, y te sacarán los ojos". A llorar al campito, zurditos.
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viernes, 3 de junio de 2016

Cantera de Sabiduría


"Politicians will not make a land fit for heroes to live in. It is heroes who make a land fit for all the other poor people to live in; even such poor little people as the politicians.
G. K. Chesterton, "Fun in the field".

("Los políticos no van a hacer una tierra apta para que en ella vivan los héroes. Toca a los héroes hacer una tierra para que toda la gente pobre pueda vivir en ella; incluso gente tan pobre como los políticos.")
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Владимирская икона


Icono de la Madre de Dios de Vladimir. Originalmente de Constantinopla, de comienzos del siglo XII, trasladado a Moscú en el siglo XVI. Actualmente se encuentra en la galería estatal Tretiakov de Moscú. Este icono, extremadamente popular, ha sido el modelo de gran parte de la iconografía rusa posterior que bautizó a esta imagen como "Virgen de la Ternura".
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miércoles, 1 de junio de 2016

Cardenal critica los Amores de Leticia

Il cap. VIII [de Amoris Laetitia], oggettivamente, non è chiaro.
Card. Carlo Caffarra, arzobispo emérito de Boloña, 
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