miércoles, 25 de noviembre de 2015

"¿Y los idiotas?"

 No, no nos olvidamos de ellos. Originalmente más que un insulto, era un menosprecio. Los griegos se referían a los ‘idiotes’ como aquellos que se encerraban en sí mismos y no querían atender a los asuntos públicos. La raíz griega ‘idio’ se enlaza con ‘propio’, de ahí ‘idiosincrasia’. Con el tiempo, derivado del latín y ya en la Edad Media, el idiota era considerado el ignorante, necio o ateo, que por aquél entonces venían a ser sinónimos. Nuestra sociedad está llena de idiotas en muchos sentidos, pero el que quiero destacar es el más original del griego: el idiota es el individuo encerrado en sí mismo incapaz de hacer o querer hacer nada por el bien común. Con otras palabras la sociedad del individualismo, es sinónimo de la sociedad de idiotas. Y el individualismo, como diría Tocqueville, es la condición necesaria para que la democracia se convierta en una nueva forma de totalitarismo.

 Javier Barraycoa
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Constantinopla


Tengo más de 4 siglos de antepasados que lucharon contra la Sublime Puerta por los que quisiera borrar a Turquía del mapa, además de primos con antepasados armenios y griegos que tendrían muchas más razones aún contra el turco. Pero la caída de Erdoğan y el régimen secular turco, especialmente si es violento, dejando un vacío de poder que va a ser rápidamente ocupado por los islamistas, puede desequilibrar toda Europa Oriental. No hay duda de que Erdoğan —que hasta ayer era aliado de Putin en la región (por eso habló de "puñalada por la espalda" para referirse a Rusia)— está ayudando a ISIS, especialmente porque le conviene para debilitar a los kurdos. Pero los turcos son suníes, un régimen islamista en Turquía podría fusionarse con ISIS. Para muchos suníes, la Roma de las profecías de los últimos tiempos, es Estambul. Si ISIS conquistase esta ciudad, posiblemente una gran mayoría de los suníes de todo el mundo reconocerían el Estado Islámico y éste fundaría el tan deseado Califato. Y ahí sí te quiero ver. 

Esto ya pasó... hace 562 años.
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lunes, 23 de noviembre de 2015

Ecos de batallas lejanas

Y, ahora, hablemos de cosas importantes. 

No sé si muchos están al tanto de Obergefell vs. Hodges, el reciente fallo de la Corte Suprema de los EE.UU. que legaliza el casamiento gay. Muchos dirán: "¿y a mí qué? 'el maricomio' hace años que está legalizado en la Argentina". 

Bueno, la cuestión es que este fallo ha disparado una catarata de juicios, normas y proyectos de ley sobre diversos temas que, eventualmente, van a tener su eco en los países periféricos como el nuestro. 

Primero, porque en los EE.UU. la gente tiene la sensación de que lo que es legal es legítimo y que el que se opone a ello es antisocial y debe ser penalizado por eso. El ejemplo más famoso de esto fue lo que sucedió tras Roe vs. Wade, el fallo que legalizó el aborto, donde la posición abortista pasó de ser muy minoritaria a ser la más aceptada por la mayoría de la población... de un día para otro. 

Segundo, porque ya se están haciendo analogías con situaciones aberrantes, como la prohibición de matrimonio interracial que existía en algunos condados y estados sureños hasta principios de los '60. 

Tercero, porque se viene la represión de los que hablen "en contra" del maricomio, incluyendo clérigos, maestros, periodistas, padres, etc., como defensores de situaciones aberrantes. 

Cuarto, porque a la posición pro-familia se le van a cerrar todos sus medios de expresión. Hasta ahora podía escucharse a defensores de la familia tradicional en NBC, CNN, etc. Desde el momento en que esta postura se convierta en una virtual "apología del delito", se bloquearán los medios masivos de difusión. 

Quinto, porque, incluso, se puede llegar a perseguir a los que se animen a identificar a la homosexualidad como una anomalía que puede ser tratada, curada o rectificada. 

En fin. Estemos atentos porque estas batallas que se vienen en el Primer Mundo tendrán, lamentablemente, sus ecos en nuestras latitudes.
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domingo, 22 de noviembre de 2015

After ballotage

Contento, como cada vez que es derrotado el marxismo. Triste por la gente que hoy está esperanzada, festejando, millones de apartidarios que creen que esta vez va a ser diferente, que no se va a repetir la Alianza. Las caras que vi en ese escenario, atrás de Macri, son de terror. Son el próximo "que se vayan todos". (Odio cuando me posee el espíritu de Casandra. Pero lamentablemente, hasta ahora, nunca me ha fallado.) Preocupado por toda esa "mano de obra" próximamente desocupada que vi en la Plaza de Mayo. Se vienen tiempos difíciles.
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viernes, 20 de noviembre de 2015

Socios son socios

Revisando un contrato me entero que Chevron es el nombre actual de... ¡Standard Oil Company of California!

¿Quieren conspiracionismo? Asocien libremente... Tanto en 1953 como en 2015, el peronismo hace “acuerdos secretos”... con la misma empresa.
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jueves, 19 de noviembre de 2015

Curiosidades del pensamiento mágico

Cierto nacionalismo dice que votar es pecado. Depurando páginas y páginas de lenguaje barroco y adjetivos calificativos, se puede resumir en que el sufragio universal es un invento revolucionario. Concedo. 

Ahora bien, también son inventos revolucionarios la conscripción ("la levée en masse" [*]) y el impuesto igualitario.[**] Y no veo a esos mismos nacionalistas quejándose. Más bien, en el caso de la conscripción quieren reinstalarla

[*No olvidemos que, históricamente, fue la conscripción la que produjo la reacción de la Vendée. Los vandeanos se negaron a ser reclutados para defender "la patrie en danger".] 
[**À propos, los moralistas, obispos y papas preconciliares (más allá de los textos bien conocidos de Pío XII) consideraban obligaciones en conciencia de todo ciudadano votar, defender la patria y pagar los impuestos. Tomar textos de Pío IX y León XIII sacados del contexto de la situación particular italiana bajo la cautividad de la Santa Sede no vale.]

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martes, 17 de noviembre de 2015

1989 versión argentina K

El gobierno argentino se destaca como el primero (por lejos) en todo el mundo en pedir a Facebook información privada sobre cuentas, según datos del propio FB.
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Ladrón nocturno

Would you want to die singing the song "Kiss the Devil"? A song that chorus actually says "I will love the devil and sing his song". In fact there is not any substance to it, it almost reads as a satanic parody of the Divine Praises. That was the song that apparently the band Eagles of Death metal started performing according to the Daily Mail when the gunmen showed up and starting their killing spree. 

Noah Moerbeek, "The Thief in the Night", Unam Sanctam Catholicam, 16 November 2015.
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Ojo con los "ultra católicos"

Notable cómo en Francia se quiere relacionar a los "ultra católicos" (sean lo que sean) con el terrorismo islámico... 

Aplicando la teoría del difunto René Girard, no sería raro que los progres busquen chivos expiatorios más cerca...
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lunes, 16 de noviembre de 2015

“Nacionalismo económico K”

Leído por ahí en el Facebook de un nacionalista...

Dejémonos de jorobar. La realidad económica se impone, seas liberal o marxista. Y el que no lo entiende que se ponga a estudiar (bien) para no andar lanzando al aire pavadas totalmente irresponsables ("no pagar la deuda", por ejemplo) que van a confiscar la vida de los argentinos del futuro...
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Fake News everywhere

El periodismo siempre fue un oficio mercenario; pero hoy, con el ciberperiodismo, la cosa se pone muchísimo peor. 

Denuncian que France Inter corrige retroactivamente los títulos y el contenido de sus artículos. Donde antes se leía: "Refugiados: el fantasma de la infiltración terrorista", ahora dice: "¿Terroristas entre los migrantes?", con la misma fecha del 14 de septiembre y mismo URL. Asco... 

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VGM & POW

Otro héroe de Malvinas preso político del régimen, el buzo táctico Carlos María Robbio, medalla al Heroico Valor en Combate.

El 2 de noviembre de 2015 fue sacado preso, esposado de su lugar de trabajo civil en Salta, como si fuese el más peligroso de los delincuentes narcotraficantes, acusado por lesa humanidad, bajo delitos que aún no se conocen. Sin juicio previo, permanece en prisión.

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domingo, 15 de noviembre de 2015

Criterio

Para algunos progres, lo que pasó en París es consecuencia de la ausencia de políticas que integren a los inmigrantes. 

Para otros, es culpa de la xenofobia francesa que genera resentimientos en los musulmanes. 

Para los conspiranoicos es culpa de los servicios secretos del Nuevo Orden Mundial. 

Para los más radicalizados, de estos últimos, fue una operación "false flag" para justificar hacia adentro un mayor control de la población y hacia afuera un endurecimiento de la política contra las poblaciones musulmanas y Medio Oriente. 

Para los conspiranoicos economicistas, con el fin de robar petróleo u otros recursos naturales. 

Para los antisemitas, para apoyar subrepticiamente al Estado de Israel. 

Para las extremas izquierdas de distinto pelaje, es fruto de las iniquidades del sistema capitalista internacional. 

Para los neocons, es fruto del debilitamiento de la Guerra contra el Terror desde que Obama está en la Casa Blanca. 

Para nacionalistas extremos, es un problema de Francia y no nos compete meternos. Poner la bandera en nuestro muro de Facebook es un acto de mentalidad colonial. 

Todos mienten y todos tienen algo de verdad. No creas nada de lo que se publica en internet sin corroborar fuente hasta las últimas consecuencias y usá tu criterio con máximo escepticismo.
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sábado, 14 de noviembre de 2015

Mais priez, mes enfants!


Priez, priez, priez encore, Je sauverai la France mais il faut qu’elle pleure. Les larmes ne sont pas amères car la foi n’est pas morte, elle n’est qu’endormie et Je la réveillerai. Mais priez, mes enfants! 

(Mensaje de la Ssma. Virgen a la venerable Marie-Julie Jahenny, "la Estigmatizada de Bretaña", del 19/III/1874.)
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viernes, 6 de noviembre de 2015

Nosotros somos los buenos


Recibo un aviso del último número de Foreign Affairs (del Council on Foreign Relations, etc....) y ¡oh casualidad! se desarman en comentarios laudatorios a la política exterior de Putin... ¡Como nuestros nacionalistas!

Nosotros somos los buenos, 
nosotros ni más ni menos, 
los otros son unos potros, 
comparados con nosotros. 
(Leonardo Castellani)
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"Todos somos el Estado"

...decía un nacionalista... y se suicidaba la biblioteca de Doctrina Social de la Iglesia.
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jueves, 5 de noviembre de 2015

Nations have their drinks

The immediate (practical) purpose of drinking a cup of coffee is to wash the biscuit down; the proximate (ethical), the intimate communion of (say) cowboys standing around a campfire in a drenching rain, water curling off their Stetsons, over yellow slickers, splashing on the rowels of spurs, their faces creased with squinting at the sun, drawing the bitter liquid down their several throats into the single moral belly of their comradeship. The remote (political) purpose of coffee at the campfire, especially in the rain, is the making of Americans: born on the frontier, free, frank, friendly, touchy about honor, despisers of fences, lovers of horses, worshippers of eagles and women. Nations have their drinks: the English tea, the Irish whiskey, the Germans beer. Drinking coffee from a can is us. The ultimate purpose is mystical. To drink a can of coffee with the cowboys in the rain is as Odysseus said of Alcinous's banquet: something like perfection. 

John Senior, The Restoration of Innocence.
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Crisis of ambivalence

"...We have also suffered a terrible crisis of effeminacy and moral laxity among the clergy, which in our case is accompanied by a generalized indifference to the integrity of Catholic doctrine and serious liturgical abuse. The sex abuse crisis, which is even worse today than it was in the eleventh century, has done terrible harm to thousands of innocent children and has damaged the Church's reputation immensely. ... We also face a crisis of authority today, but the cause is in this case an interior one, deriving from the unwillingness of many prelates to exercise their authority in defense of the faith and morals of the Church. The Catholic Church today does not suffer so much from the meddling of secular powers but from an internal crisis marked by an ambivalence about the very identity and mission of the Church itself. In that sense, it would seem to even more grave than the crisis of the eleventh century.

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lunes, 2 de noviembre de 2015

El extraño caso de la montonera de "Tata Dios"

En el año nuevo de 1872 una docena de paisanos, al grito de "¡mueran los gringos y masones!", asesina con mucha saña a un grupo de familias de inmigrantes en Tandil. Los paisanos decían haber recibido la orden de un curandero local famoso, Gerónimo Saloné, apodado con el blasfemo nombre de "Tata Dios". Los capturados fueron sometidos a un deficiente cuestionario, juzgados y colgados. Los que salieron en libertad, desaparecieron, lo mismo que varios que lograron escapar. El mismo "Tata Dios", fue asesinado en la cárcel. Quedaron cientos de interrogantes que nunca han podido ser desentrañados. 

A cien años del hecho, el historiador local, Hugo Nario, publicó el librito que comentamos con el título Tata Dios: El Mesías de la Última Montonera. Un pequeño gran libro. Nario aporta muchísima información del hecho, pero también desarrolla bastante el contexto social. El papel de las familias viejas, del gauchaje "libre", de los políticos porteños, de los inmigrantes, de la masonería local, de los "nuevos ricos"... ¿Quiénes podrían haberse beneficiado? ¿qué pasó después de los hechos, tanto en Tandil como en la Provincia? ¿por qué desaparecieron los libros de comercio de la pulpería atacada? ¿por qué se asesinó a "argentinos" que habían sido testigos de la masacre? ¿fue realmente el "Tata Dios" el que organizó la montonera? ¿quién lo asesinó en la cárcel, por qué, quién ganaría si se lo eliminaba antes de que hubiese sido entrevistado por la justicia? 

Se percibe que el autor tiene su propia convicción, pero no busca imponerla al lector. Sabe que aún hay muchas lagunas y cosas que no encajan. Es lo mejor que se ha escrito sobre un hecho muy curioso de nuestra historia que, en general, ha sido pasado por alto por los historiadores más conocidos. Vale la pena.
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